El Sutra del CorazónPrajnaparamita Hridayan Sutra
¡Rindamos homenaje a la Perfección de la Sabiduría,la Adorable, la Sagrada!Avalokita, el Sagrado Señor y Bodhisattva,se internó en el profundo curso de la Sabiduríaque todo lo trasciende.Mirando hacia abajo, desde lo alto,sólo contempló cinco agregados,y vio que, en sí mismos,estaban vacíos.Aquí, ¡Oh! Sariputta, la forma es vacíoy el vacío mismo es forma;el vacío no se diferencia de la forma,la forma no se diferencia del vacío;todo lo que es forma, es vacío;todo lo que es vacío, es forma;lo mismo es aplicable a los sentimientos,a las percepciones, a los impulsos y a la consciencia.Aquí, ¡Oh! Sariputta,todos los dharmas se caracterizan por el vacío;ni son producidos, ni detenidos,ni están mancillados, ni son inmaculados,ni son deficientes, ni completos.Por lo tanto, ¡Oh! Sariputta,en el vacío no hay forma,ni sensación, ni percepción,ni impulso, ni consciencia;ni ojo, ni oído, ni nariz, ni lengua, ni cuerpo, ni mente;ni formas, ni sonidos, ni olores, ni sabores, ni cosas tangibles, ni objetos de la mente,ni elementos del órgano visual,y así sucesivamentehasta que llegamosa la ausencia de todo elemento de consciencia mental.No hay ignorancia, ni extinción de la ignorancia,y así sucesivamente,hasta que llegamos a la no existencia de decadencia ni muerte,ni extinción de la decadencia ni de la muerte.No hay sufrimiento, ni origen, ni cesación, ni camino;no hay cognición, ni logro, ni no-logro.Por lo tanto, ¡Oh! Sariputta,el Bodhisattva,a causa de su estado de no persecución de logros,y habiéndose confiado a la perfección de la sabiduría,vive sin pensamientos que lo envuelvan.Al no estar envuelto en pensamientos,nada le hace temblar,y superando toda preocupación,alcanza al fin el Nirvana.Todos los que aparecen como Budasen los tres períodos del tiempo,despiertan por completo a la excelsa,verdadera y perfecta Iluminaciónporque se han confiado a la perfección de la Sabiduría.Por lo tanto, uno debería reconocer al prajnaparamita como el gran sortilegio,la quintaesencia de la gran Sabiduría,el sortilegio supremo, el sortilegio inigualableque alivia todo sufrimiento, en verdad—porque ¿qué podría ir mal?Este sortilegio procede del prajnaparamitay dice así:Se fue, se fue, se fue más allá;se fue, trascendiéndolo por completo.GATE GATE, PARAGATE, PARASAMGATE, BODHI SVAHA ¡Oh! ¡qué despertar! ¡Aleluya!Esto completa el corazón de la perfecta Sabiduría.
¡Rindamos homenaje a la Perfección de la Sabiduría,la Adorable, la Sagrada!Avalokita, el Sagrado Señor y Bodhisattva,se internó en el profundo curso de la Sabiduríaque todo lo trasciende.Mirando hacia abajo, desde lo alto,sólo contempló cinco agregados,y vio que, en sí mismos,estaban vacíos.Aquí, ¡Oh! Sariputta, la forma es vacíoy el vacío mismo es forma;el vacío no se diferencia de la forma,la forma no se diferencia del vacío;todo lo que es forma, es vacío;todo lo que es vacío, es forma;lo mismo es aplicable a los sentimientos,a las percepciones, a los impulsos y a la consciencia.Aquí, ¡Oh! Sariputta,todos los dharmas se caracterizan por el vacío;ni son producidos, ni detenidos,ni están mancillados, ni son inmaculados,ni son deficientes, ni completos.Por lo tanto, ¡Oh! Sariputta,en el vacío no hay forma,ni sensación, ni percepción,ni impulso, ni consciencia;ni ojo, ni oído, ni nariz, ni lengua, ni cuerpo, ni mente;ni formas, ni sonidos, ni olores, ni sabores, ni cosas tangibles, ni objetos de la mente,ni elementos del órgano visual,y así sucesivamentehasta que llegamosa la ausencia de todo elemento de consciencia mental.No hay ignorancia, ni extinción de la ignorancia,y así sucesivamente,hasta que llegamos a la no existencia de decadencia ni muerte,ni extinción de la decadencia ni de la muerte.No hay sufrimiento, ni origen, ni cesación, ni camino;no hay cognición, ni logro, ni no-logro.Por lo tanto, ¡Oh! Sariputta,el Bodhisattva,a causa de su estado de no persecución de logros,y habiéndose confiado a la perfección de la sabiduría,vive sin pensamientos que lo envuelvan.Al no estar envuelto en pensamientos,nada le hace temblar,y superando toda preocupación,alcanza al fin el Nirvana.Todos los que aparecen como Budasen los tres períodos del tiempo,despiertan por completo a la excelsa,verdadera y perfecta Iluminaciónporque se han confiado a la perfección de la Sabiduría.Por lo tanto, uno debería reconocer al prajnaparamita como el gran sortilegio,la quintaesencia de la gran Sabiduría,el sortilegio supremo, el sortilegio inigualableque alivia todo sufrimiento, en verdad—porque ¿qué podría ir mal?Este sortilegio procede del prajnaparamitay dice así:Se fue, se fue, se fue más allá;se fue, trascendiéndolo por completo.GATE GATE, PARAGATE, PARASAMGATE, BODHI SVAHA ¡Oh! ¡qué despertar! ¡Aleluya!Esto completa el corazón de la perfecta Sabiduría.
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